90-летие Булата
23.05.2014
Мария Ватутина,
член Союза писателей Москвы,
выпускающий редактор журнала «ПРАВОсоветник»
Булат Шалвович Окуджава родился 9 мая 1924 года в Москве. При рождении родители назвали его Дорианом, в честь героя повести Александра Грина «Алые паруса». В 1937 году отец Окуджавы был расстрелян, а семья после долгих переездов вернулась в Москву. Булату было 13 лет, когда он стал «дворянином арбатского двора»…
С 1933 по 1955 гг. мать Окуджавы находилась в ссылке. Сам он в 1942 году семнадцатилетним юношей ушел на войну. В 1950 году окончил Тбилисский университет и стал учителем. С 1959 года Булат Шалвович снова в Москве. Работает в редакциях и издательствах.
В шестидесятые годы — он приплыл на своей тихой лодочке ко всем нам, напевая песенки, которым суждено было символизировать время шестидесятников, время с человеческим лицом, поколение наших мам и пап, московский арбатский свободный дух.
Почему именно эти песни стали выдающимся фоном, точной иллюстрацией оттепели, почему столько людей находили в них отдушину, почему миллионы физиков и лириков отдавали им предпочтение, знали наизусть, пели в дальних походах и на московских кухнях, во всех республиках СССР и за границей?
Думаю, что прежде всего то, что сочинял и пел Окуджава, — это не просто бардовские, «самодеятельные» песенки для утилитарных целей. Нет. Песни Окуджавы — это одни из немногих музыкальных произведений, которые, хотя и рассчитаны на массовое незамысловатое исполнение в сопровождении незамысловатой игры на гитаре, вместе с тем — имеют яркую музыкальную тему и очень художественно сильный и профессиональный текст.
Часть песен Окуджавы построена на символах, другая — имеет своего персонажа, много песен о войне. И ни одной «о партии и правительстве», это даже немыслимо предположить.
У Окуджавы негромкий поэтический голос, но это та «негромкость», в которой заложена энергия огромной силы. По Окуджаве люди проверяли друг друга на предмет «свой — чужой».
Мне довелось выступать на первом вечере памяти Окуджавы, а потом дважды участвовать в защите дома-музея Окуджавы в Переделкино (в Мичуринце) в качестве адвоката и журналиста, доводилось и читать стихи с дружелюбной сцены этого дома.
Музей Окуджавы стал известной литературной и музыкальной площадкой, и в этом году там снова соберутся друзья Булата Шалвовича и верные хранители его песен.
член Союза писателей Москвы,
выпускающий редактор журнала «ПРАВОсоветник»
Булат Шалвович Окуджава родился 9 мая 1924 года в Москве. При рождении родители назвали его Дорианом, в честь героя повести Александра Грина «Алые паруса». В 1937 году отец Окуджавы был расстрелян, а семья после долгих переездов вернулась в Москву. Булату было 13 лет, когда он стал «дворянином арбатского двора»…
С 1933 по 1955 гг. мать Окуджавы находилась в ссылке. Сам он в 1942 году семнадцатилетним юношей ушел на войну. В 1950 году окончил Тбилисский университет и стал учителем. С 1959 года Булат Шалвович снова в Москве. Работает в редакциях и издательствах.
В шестидесятые годы — он приплыл на своей тихой лодочке ко всем нам, напевая песенки, которым суждено было символизировать время шестидесятников, время с человеческим лицом, поколение наших мам и пап, московский арбатский свободный дух.
Почему именно эти песни стали выдающимся фоном, точной иллюстрацией оттепели, почему столько людей находили в них отдушину, почему миллионы физиков и лириков отдавали им предпочтение, знали наизусть, пели в дальних походах и на московских кухнях, во всех республиках СССР и за границей?
Думаю, что прежде всего то, что сочинял и пел Окуджава, — это не просто бардовские, «самодеятельные» песенки для утилитарных целей. Нет. Песни Окуджавы — это одни из немногих музыкальных произведений, которые, хотя и рассчитаны на массовое незамысловатое исполнение в сопровождении незамысловатой игры на гитаре, вместе с тем — имеют яркую музыкальную тему и очень художественно сильный и профессиональный текст.
Часть песен Окуджавы построена на символах, другая — имеет своего персонажа, много песен о войне. И ни одной «о партии и правительстве», это даже немыслимо предположить.
У Окуджавы негромкий поэтический голос, но это та «негромкость», в которой заложена энергия огромной силы. По Окуджаве люди проверяли друг друга на предмет «свой — чужой».
Мне довелось выступать на первом вечере памяти Окуджавы, а потом дважды участвовать в защите дома-музея Окуджавы в Переделкино (в Мичуринце) в качестве адвоката и журналиста, доводилось и читать стихи с дружелюбной сцены этого дома.
Музей Окуджавы стал известной литературной и музыкальной площадкой, и в этом году там снова соберутся друзья Булата Шалвовича и верные хранители его песен.