Деловой центр Древней Москвы
12.05.2011
Мария Ватутина, член Союза писателей России,
выпускающий редактор журнала «ПРАВОсоветник»
Каждого из нас, работающих людей, отправляли в местную командировку: отвезти в какую-нибудь контору своего же города необходимую бумагу, посидеть в очереди, попасть на прием к чиновнику или на переговоры с партнерами, а то и на заседание в суд. Кто-то любит проветриться, погулять, забежать без особой цели в попутный магазинчик. Кому-то это задание кажется нудным и противным. А кто-то — настоящий труженик и переживает, что на рабочем месте его ждут великие дела, а тут приходится бегать по Москве…
Но если вдруг окажется, что погода на улице замечательная, ехать вам удобно, а учреждение — цель вашей поездки — расположено в милом старом уголке Москвы, почему бы вам не поднять голову и не посмотреть на фасады домов? Что это даст, спросите вы? А что, если вы как раз в этот момент проходите историческое место, с которым связаны великие имена, крупнейшие события, а что, если вы смогли бы перенестись на миг в атмосферу XV—XIX веков и почувствовать дух старинной, настоящей Москвы! Как бы обогатила такая поездка ваш будничный суматошный день.
— Да это же практически экскурсия! — скажете вы себе и посмотрите на служебное задание с высоты столетий.
Читайте нашу рубрику «ИНТЕЛЛЕКТУАЛ», где мы планируем опубликовать серию материалов по архитектурным и историческим достопримечательностям Москвы.
Если по делам службы вам придется проехаться на Старую площадь, считайте, что вам повезло. Эти места так и дышат историей. Влево, вниз к Москве-реке, спускается Китайгородский проезд. По правую руку вы увидите часть Китайгородской стены, она частично восстановлена. Это та самая стена, остатки которой вы можете также увидеть возле выхода со станции метро «Площадь Революции», а также в Театральном проезде, где стоит памятник первопечатнику Ивану Федорову. Красная кирпичная китайгородская стена огораживала полукругом Кремль с востока, забирая под свою защиту все постройки, которые с разрастанием града внутри Кремля перестали там умещаться. Странное название, скажете вы, Китай-город. Неужели в середине прошлого тысячелетия наши предки так любили Китай? Посмотрим, что говорят на этот счет историки.
Во времена строительства Китай-города наши предки знали страну Катай, или другую часть Китая — Чину. Так что в честь Китая название вряд ли появилось бы. Гипотез о возникновении названия как всегда много. Известно, что в Киеве, Владимире и других городах были районы с таким же названием, поэтому более правдоподобна версия, которую выбрали мы.
Кремль располагался на острове, так как был огорожен с двух сторон реками (Москвой-рекой и Неглинкой), а с третьей стороны рвом, ширина этого рва доходила до 18–ти, а глубина — до 6-ти метров. Конечно, речь идет еще о том периоде, когда княжеские и патриаршие палаты были размерами гораздо более скромными, чем современная территория Кремля. Само слово «Кремль», скорее всего, происходит от словосочетания «кромленное место», то есть отделенное от остальных строений. Позже разрастался детинец, то есть внутренние укрепления вокруг резиденции, вот эту территорию уже можно сравнивать с современной. В XV веке расширение территории Кремля практически прекратилось, но город рос и за пределами ограды.
Подумать только, какие события, каких властителей видел Кремль за свою жизнь! Да и сейчас в Архангельском соборе Кремля лежат останки Ивана Калиты, Дмитрия Донского, великого князя Ивана III и его второй жены великой княгини Софьи Палеолог (эти люди привнесли так много нового в облик старого Кремля), царей Ивана Грозного, Михаила Федоровича, Алексея Михайловича, и его второй супруги, матери Петра I — Натальи Кирилловны, других великих князей, царей, их жен, царевичей, удельных князей.
Но, понимая, что по служебным делам в Кремль ходит не так много наших читателей, давайте все-таки выйдем за его пределы, там гораздо больше учреждений, которые могут принести нам пользу.
Итак, Китай-город. Вокруг Кремля появляется большая каменная стена. А за стеной возникают последовательно еще три ряда укреплений, как бы частично окружающие Кремль (Китай-город расположен только с востока и северо-востока; Белый город охватывает Кремль подковой; Земляной город (граница — Садовое кольцо) раскинулся уже по обоим берегам Москвы-реки).
Названия свои эти «города» (то есть огороженные места) получили в соответствии с тем, из чего строились эти стены. Земляные валы — знакомое название? Земляной вал и сейчас название части Садового кольца. Белая каменная стена шла там, где сейчас расположено бульварное кольцо — от метро «Кропоткинская» через Пречистенские, Арбатские, Никитские, Петровские, Сретенские, Мясницкие, Покровские, Яузские ворота — к Большому Устьинскому мосту, то есть к Москве-реке, но с другой стороны Кремля. Вот такой полукруг, внутри которого — Белый город (с ХVI века). Названия «ворота», существующие сейчас в местах пересечения бульварного кольца и главных дорог, которые, расходясь от центра города, пересекают бульвары — на самом деле соответствуют исторической действительности. Здесь стояли ворота, и проезд в город и из города осуществлялся через них. Так же, кстати, как и современные «заставы» соответствуют реальным городским заставам границы Москвы, устроенным в середине XVIII века в местах пересечения Камер-Коллежского вала с дорогами, ведущими к Москве.
Из чего же строили стену Китай-города, что получилось такое странное название? Дело в том, что близ Кремля селились бояре, купцы, русские и иностранные. Охрана и защита этого «сектора» в первую очередь зависела от ограждения. Его — плели. Сплетали из тонких стволов, жердей и прутьев длинный плетень, потом в него засыпали землю. От дождей и снега такая насыпь не расползалась. А называлась она — «кита». Город, обнесенный китой — это и есть наш Китай-город.
Китай-город сформировали три основные улицы — Варварка (самая ближняя к реке), Ильинка, Никольская. Также входит в исторический Китай-город район «за торговыми рядами» — Зарядье. Известно, что на Васильевском спуске издавна располагались торговые ряды, которые поднимались на Красную площадь и шли вплоть до восстановленных ныне Воскресенских ворот.
А богатые жители Китай-города, конечно, со временем построили себе вместо «киты» каменную стену шести метров шириной и толщиной, ядра неприятеля их пробить не могли. 16 мая 1535 года состоялась торжественная закладка каменной стены, причем первые камни в фундамент заложил митрополит Даниил.
Снесена Китайгородская стена в 1934 году.
По сути Китай-город был традиционным посадом, который есть во всех старинных городах. В XVI веке с переселением знати из Кремля Китай-город стал все больше приобретать черты аристократического района, тогда как купцы перебрались в Замоскворечье, а ремесленники — в заливаемое водой и потому непривлекательное для знати Зарядье. В конце XVII века к боярам и молодому классу — дворянам — присоединились приказные из переведенных сюда из Кремля приказов.
Но торговый дух не мог исчезнуть из Китай-города, ведь здесь всегда были и оставались Торговые ряды и Гостиный двор (типичный комплекс для крупных городов). В пределах Китай-города находятся такие известные архитектурные и исторические памятники, как Храм Василия Блаженного, Воскресенские ворота, Гостиный двор, ГУМ, Казанский собор, церковь Троицы в Никитниках и др. Появился здесь и Печатный двор (на Никольской улице), и Славяно-греко-латинская академия. Мало кто знает, что первоначально Московский университет, созданный при Елизавете Петровне, располагался на месте нынешнего Исторического музея, ранее там находился Земский приказ. Известен также и ресторан «Славянский базар» на Никольской, в котором состоялась знаменитая встреча К. С. Станиславского и В. И. Немировича-Данченко, давшая начало прославленному МХТ.
Во времена СССР большая территория Китай-города была занята зданиями ЦК КПСС и выглядела слегка обезлюдевшей. Некоторые читатели могут еще помнить ту оторопь и опаску, с которой они подходили к Старой площади в советские времена.
Москвичи должны знать, что в Иверской часовне рядом с Воскресенскими воротами (входящими в «окольцовку» Китай-города) всегда хранился чудотворный список с Иверской иконы Богоматери. Известна чудесная легенда, связанная с самой иконой. Некая благочестивая вдова, жившая недалеко от Никеи, хранила у себя заветный образ Богоматери. Пришедшие вооруженные воины хотели отнять икону, один из них ударил святыню копьем, и из лика Пречистой потекла кровь. Желая спасти икону, женщина опустила икону в море, а образ, стоя, двинулся по волнам. Об иконе с пронзенным ликом, пущенной по морю, узнали на Афоне: единственный сын этой женщины принял монашество на Святой горе, там, где в X веке была основана Иверская обитель. Однажды насельники Иверского монастыря увидели на море огненный столп, он поднимался над образом Богоматери, стоящим на воде. Старец Гавриил безбоязненно пошел по воде и сподобился принять чудотворную икону, которая стала иконой-вратарницей Иверского грузинского монастыря на Афоне.
Если быть точнее, то в Иверской часовне хранился список со списка с Афонской Иверской иконы Богородицы (тип Одигитрия), но и он оказался чудотворным. Об иконе знали все москвичи, к ней шли больные и студенты, а еще икону возили на дом к больным людям, которым она помогала, и просто для освещения дома. На случай вывоза этой иконы к какому-нибудь горожанину, сделали и еще один список, который оставался в часовне для народа. Маркиз Астольф де Кюстин в своей знаменитой книге «Россия в 1839 году» свидетельствует, что икону почитали и неправославные москвичи, в частности, итальянцы-католики, утверждавшие, что «эта мадонна творит истинные чудеса». Часовня упоминается в произведениях Льва Толстого, Ивана Бунина, Герберта Уэллса, Марины Цветаевой:
А вон за тою дверцей,
Куда народ валит, —
Там Иверское сердце
Червонное горит.
До сих пор неизвестно, какой из списков иконы был уничтожен в 1923 году в комсомольском костре. Есть мнение, что сама икона, то есть первый список, выжил и хранится сейчас в Воскресенском соборе в
Сокольниках.
А еще перед Иверской часовней находится знак нулевого километра, на котором многие жители и гости Москвы загадывают желания, бросая монетку назад через плечо.
Дадим вам напоследок небольшой совет: не ленитесь читать памятные доски на зданиях, они несут порой очень интересную информацию, которая пополнит ваш духовный багаж.
выпускающий редактор журнала «ПРАВОсоветник»
Каждого из нас, работающих людей, отправляли в местную командировку: отвезти в какую-нибудь контору своего же города необходимую бумагу, посидеть в очереди, попасть на прием к чиновнику или на переговоры с партнерами, а то и на заседание в суд. Кто-то любит проветриться, погулять, забежать без особой цели в попутный магазинчик. Кому-то это задание кажется нудным и противным. А кто-то — настоящий труженик и переживает, что на рабочем месте его ждут великие дела, а тут приходится бегать по Москве…
Но если вдруг окажется, что погода на улице замечательная, ехать вам удобно, а учреждение — цель вашей поездки — расположено в милом старом уголке Москвы, почему бы вам не поднять голову и не посмотреть на фасады домов? Что это даст, спросите вы? А что, если вы как раз в этот момент проходите историческое место, с которым связаны великие имена, крупнейшие события, а что, если вы смогли бы перенестись на миг в атмосферу XV—XIX веков и почувствовать дух старинной, настоящей Москвы! Как бы обогатила такая поездка ваш будничный суматошный день.
— Да это же практически экскурсия! — скажете вы себе и посмотрите на служебное задание с высоты столетий.
Читайте нашу рубрику «ИНТЕЛЛЕКТУАЛ», где мы планируем опубликовать серию материалов по архитектурным и историческим достопримечательностям Москвы.
Если по делам службы вам придется проехаться на Старую площадь, считайте, что вам повезло. Эти места так и дышат историей. Влево, вниз к Москве-реке, спускается Китайгородский проезд. По правую руку вы увидите часть Китайгородской стены, она частично восстановлена. Это та самая стена, остатки которой вы можете также увидеть возле выхода со станции метро «Площадь Революции», а также в Театральном проезде, где стоит памятник первопечатнику Ивану Федорову. Красная кирпичная китайгородская стена огораживала полукругом Кремль с востока, забирая под свою защиту все постройки, которые с разрастанием града внутри Кремля перестали там умещаться. Странное название, скажете вы, Китай-город. Неужели в середине прошлого тысячелетия наши предки так любили Китай? Посмотрим, что говорят на этот счет историки.
Во времена строительства Китай-города наши предки знали страну Катай, или другую часть Китая — Чину. Так что в честь Китая название вряд ли появилось бы. Гипотез о возникновении названия как всегда много. Известно, что в Киеве, Владимире и других городах были районы с таким же названием, поэтому более правдоподобна версия, которую выбрали мы.
Кремль располагался на острове, так как был огорожен с двух сторон реками (Москвой-рекой и Неглинкой), а с третьей стороны рвом, ширина этого рва доходила до 18–ти, а глубина — до 6-ти метров. Конечно, речь идет еще о том периоде, когда княжеские и патриаршие палаты были размерами гораздо более скромными, чем современная территория Кремля. Само слово «Кремль», скорее всего, происходит от словосочетания «кромленное место», то есть отделенное от остальных строений. Позже разрастался детинец, то есть внутренние укрепления вокруг резиденции, вот эту территорию уже можно сравнивать с современной. В XV веке расширение территории Кремля практически прекратилось, но город рос и за пределами ограды.
Подумать только, какие события, каких властителей видел Кремль за свою жизнь! Да и сейчас в Архангельском соборе Кремля лежат останки Ивана Калиты, Дмитрия Донского, великого князя Ивана III и его второй жены великой княгини Софьи Палеолог (эти люди привнесли так много нового в облик старого Кремля), царей Ивана Грозного, Михаила Федоровича, Алексея Михайловича, и его второй супруги, матери Петра I — Натальи Кирилловны, других великих князей, царей, их жен, царевичей, удельных князей.
Но, понимая, что по служебным делам в Кремль ходит не так много наших читателей, давайте все-таки выйдем за его пределы, там гораздо больше учреждений, которые могут принести нам пользу.
Итак, Китай-город. Вокруг Кремля появляется большая каменная стена. А за стеной возникают последовательно еще три ряда укреплений, как бы частично окружающие Кремль (Китай-город расположен только с востока и северо-востока; Белый город охватывает Кремль подковой; Земляной город (граница — Садовое кольцо) раскинулся уже по обоим берегам Москвы-реки).
Названия свои эти «города» (то есть огороженные места) получили в соответствии с тем, из чего строились эти стены. Земляные валы — знакомое название? Земляной вал и сейчас название части Садового кольца. Белая каменная стена шла там, где сейчас расположено бульварное кольцо — от метро «Кропоткинская» через Пречистенские, Арбатские, Никитские, Петровские, Сретенские, Мясницкие, Покровские, Яузские ворота — к Большому Устьинскому мосту, то есть к Москве-реке, но с другой стороны Кремля. Вот такой полукруг, внутри которого — Белый город (с ХVI века). Названия «ворота», существующие сейчас в местах пересечения бульварного кольца и главных дорог, которые, расходясь от центра города, пересекают бульвары — на самом деле соответствуют исторической действительности. Здесь стояли ворота, и проезд в город и из города осуществлялся через них. Так же, кстати, как и современные «заставы» соответствуют реальным городским заставам границы Москвы, устроенным в середине XVIII века в местах пересечения Камер-Коллежского вала с дорогами, ведущими к Москве.
Из чего же строили стену Китай-города, что получилось такое странное название? Дело в том, что близ Кремля селились бояре, купцы, русские и иностранные. Охрана и защита этого «сектора» в первую очередь зависела от ограждения. Его — плели. Сплетали из тонких стволов, жердей и прутьев длинный плетень, потом в него засыпали землю. От дождей и снега такая насыпь не расползалась. А называлась она — «кита». Город, обнесенный китой — это и есть наш Китай-город.
Китай-город сформировали три основные улицы — Варварка (самая ближняя к реке), Ильинка, Никольская. Также входит в исторический Китай-город район «за торговыми рядами» — Зарядье. Известно, что на Васильевском спуске издавна располагались торговые ряды, которые поднимались на Красную площадь и шли вплоть до восстановленных ныне Воскресенских ворот.
А богатые жители Китай-города, конечно, со временем построили себе вместо «киты» каменную стену шести метров шириной и толщиной, ядра неприятеля их пробить не могли. 16 мая 1535 года состоялась торжественная закладка каменной стены, причем первые камни в фундамент заложил митрополит Даниил.
Снесена Китайгородская стена в 1934 году.
По сути Китай-город был традиционным посадом, который есть во всех старинных городах. В XVI веке с переселением знати из Кремля Китай-город стал все больше приобретать черты аристократического района, тогда как купцы перебрались в Замоскворечье, а ремесленники — в заливаемое водой и потому непривлекательное для знати Зарядье. В конце XVII века к боярам и молодому классу — дворянам — присоединились приказные из переведенных сюда из Кремля приказов.
Но торговый дух не мог исчезнуть из Китай-города, ведь здесь всегда были и оставались Торговые ряды и Гостиный двор (типичный комплекс для крупных городов). В пределах Китай-города находятся такие известные архитектурные и исторические памятники, как Храм Василия Блаженного, Воскресенские ворота, Гостиный двор, ГУМ, Казанский собор, церковь Троицы в Никитниках и др. Появился здесь и Печатный двор (на Никольской улице), и Славяно-греко-латинская академия. Мало кто знает, что первоначально Московский университет, созданный при Елизавете Петровне, располагался на месте нынешнего Исторического музея, ранее там находился Земский приказ. Известен также и ресторан «Славянский базар» на Никольской, в котором состоялась знаменитая встреча К. С. Станиславского и В. И. Немировича-Данченко, давшая начало прославленному МХТ.
Во времена СССР большая территория Китай-города была занята зданиями ЦК КПСС и выглядела слегка обезлюдевшей. Некоторые читатели могут еще помнить ту оторопь и опаску, с которой они подходили к Старой площади в советские времена.
Москвичи должны знать, что в Иверской часовне рядом с Воскресенскими воротами (входящими в «окольцовку» Китай-города) всегда хранился чудотворный список с Иверской иконы Богоматери. Известна чудесная легенда, связанная с самой иконой. Некая благочестивая вдова, жившая недалеко от Никеи, хранила у себя заветный образ Богоматери. Пришедшие вооруженные воины хотели отнять икону, один из них ударил святыню копьем, и из лика Пречистой потекла кровь. Желая спасти икону, женщина опустила икону в море, а образ, стоя, двинулся по волнам. Об иконе с пронзенным ликом, пущенной по морю, узнали на Афоне: единственный сын этой женщины принял монашество на Святой горе, там, где в X веке была основана Иверская обитель. Однажды насельники Иверского монастыря увидели на море огненный столп, он поднимался над образом Богоматери, стоящим на воде. Старец Гавриил безбоязненно пошел по воде и сподобился принять чудотворную икону, которая стала иконой-вратарницей Иверского грузинского монастыря на Афоне.
Если быть точнее, то в Иверской часовне хранился список со списка с Афонской Иверской иконы Богородицы (тип Одигитрия), но и он оказался чудотворным. Об иконе знали все москвичи, к ней шли больные и студенты, а еще икону возили на дом к больным людям, которым она помогала, и просто для освещения дома. На случай вывоза этой иконы к какому-нибудь горожанину, сделали и еще один список, который оставался в часовне для народа. Маркиз Астольф де Кюстин в своей знаменитой книге «Россия в 1839 году» свидетельствует, что икону почитали и неправославные москвичи, в частности, итальянцы-католики, утверждавшие, что «эта мадонна творит истинные чудеса». Часовня упоминается в произведениях Льва Толстого, Ивана Бунина, Герберта Уэллса, Марины Цветаевой:
А вон за тою дверцей,
Куда народ валит, —
Там Иверское сердце
Червонное горит.
До сих пор неизвестно, какой из списков иконы был уничтожен в 1923 году в комсомольском костре. Есть мнение, что сама икона, то есть первый список, выжил и хранится сейчас в Воскресенском соборе в
Сокольниках.
А еще перед Иверской часовней находится знак нулевого километра, на котором многие жители и гости Москвы загадывают желания, бросая монетку назад через плечо.
Дадим вам напоследок небольшой совет: не ленитесь читать памятные доски на зданиях, они несут порой очень интересную информацию, которая пополнит ваш духовный багаж.